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Du nouveau dans les rayons des librairies au Sénégal, en Guinée et ailleurs dans le Monde. CETTE FOIS-CI, C’EST UN LIVRE-ÉCOLE

L’Enseignant, l’Écrivain et le Journaliste utile pour la Guinée, Me Alpha Oumar SY SAVANÉ, après son septième (7e) livre de remerciements au Peuple et à l’État de Guinée et à ses enseignants, publié en décembre 2022, nous reviens, après seulement un (1) an, avec son huitième (8e) livre, un livre-école : l’histoire vraie de la République de Guinée, « pour un ancrage fort de l’amour de la Patrie en chaque citoyen, chaque dirigeant et chaque décideur présents et futurs de l’État de Guinée. »

Oui ! L’histoire de la Guinée est plus richesse que la bauxite, l’or, le diamant, le fer et l’hydraulique que le pays recèle. Elle est richesse autant pour la Guinée que pour l’Afrique tout entière. Cette histoire a mobilisé les populations des colonies européennes en Afrique vers la lutte pour l’indépendance nationale sans condition et vers la lutte contre l’apartheid en Afrique du Sud. Elle vaut son pesant d’or dans les relations internationales à travers les dates historiques, glorieuses et légendaires des 25 août, 28 septembre, 2 octobre et 12 décembre 1958.

Ce livre-ci réuni en un, l’histoire de la République de Guinée qui n’a jamais été la Guinée-Conakry. C’est pourquoi, le texte de la proclamation de l’indépendance figure en bonne et due place dans cet essai. Y figure aussi, en bonne et due place, toute la péripétie de la bataille pour l’admission de l’État à l’Organisation des Nations unies (Onu). L’on ne peut plus laisser dire sur notre pays n’importe quoi. Nos enfants ne savent plus s’il faut dire la Guinée ou la Guinée-Conakry parce qu’il y a la Guinée-Équatoriale, la Guinée-Bissau, la Nouvelle-Guinée, etc. Ceux-là qui se donnent de la voix ne se réfèrent même pas ni à notre Constitution ni au texte de la Proclamation de l’Indépendance du 2 octobre 1958.

Le livre est donc un document pédagogique de Communication destiné essentiellement aux élèves, aux étudiants, à leurs enseignants et à tous ceux qui représentent l’État de Guinée ou parlent en son nom. De ce fait, il forme, enseigne, éduque, convainc et mobilise. Il fait la relation de l’histoire de la République de Guinée à travers le prisme guinéen, africain. Il n’est pas une simple relation des faits liés aux dates glorieuses marquant la naissance de la Guinée que sont les 25 août, 28 septembre, 2 octobre et 12 décembre de l’année 1958. Il nous mène aussi dans le temps de la renaissance africaine où nous lisons l’histoire de la Guinée, notre pays, comme signalé plus haut, à travers le prisme guinéo-africain et non franco-colonial.

Les quatre dates glorieuses de la République de Guinée ont donné une dimension exceptionnelle à l’État de Guinée. À ces dates, la Guinée a refusé et rejeté la Communauté franco-africaine, a accédé à l’indépendance et a pris la place qui est la sienne dans la Communauté des Nations éprises de paix et de liberté, c’est-à-dire l’Organisation des Nations unies.

Mon intérêt, dans l’histoire de la Guinée, pour les dates quatre (4) dates glorieuses de 1958, est dû essentiellement au fait qu’elles marquent la naissance de la République de Guinée, de l’État de Guinée. Cette naissance a été le levain de la lutte de libération nationale des colonies occidentales sur le continent africain. Elles ont fait aussi de la Guinée la première puissance politique du continent africain (entre 1958 et 1984) ayant largement contribué à la création des Organisations panafricaines des Jeunes, des Femmes, des Syndicats, de l’Organisation de l’Unité Africaine (aujourd’hui Union africaine) et des Organisations sous-régionales de l’Afrique de l’Ouest.

L’année 2023 a cédé sa place à l’année 2024. Nous nous faisons le devoir de vous replonger dans le passé « récent » de notre beau pays, la Guinée. Ce passé est la boussole dans notre parcours pour un lendemain meilleur. La Guinée a farouchement lutté pour son accession à l’indépendance en 1958 sous la conduite de Ahmèd Sékou Touré et de ses valeureux compagnons de lutte de toutes les parties de la Guinée dans le Parti démocratique de Guinée (P.D.G.). Elle a été la première colonie d’Afrique Occidentale française (A.O.F.)  et d’Afrique Équatoriale française (A.E.F.) à conquérir sa souveraineté en accédant à l’indépendance nationale. Nous nous sommes entièrement intéressés à ce pan de l’histoire de la Guinée qui a fait d’elle une référence dans le combat contre la colonisation européenne et l’apartheid en Afrique.

« Apprendre son histoire ! », c’est bien l’expression que j’aime lancer chaque fois dans mes causeries, notamment quand j’ai affaire à la nouvelle génération, aux jeunes. Pour ne pas nous égarer nous devons toujours nous rappeler d’où nous venons.Le livre, La Guinée, l’histoire vraie de la République (les dates glorieuses), est articulé autour des dates, dans le deuxième semestre de 1958, qui ont marqué la naissance de la République de Guinée :

  • le 25 août symbolise la campagne du général Charles de Gaulle pour le « Oui ! » dans les colonies françaises du continent africain ;
  • le 28 septembre est le jour du vote négatif au référendum gaulliste et de l’indépendance ;
  • le 2 octobre est le témoin de la proclamation de l’indépendance ;
  • le 12 décembre est le repère de l’admission de la République de Guinée à l’Organisation des Nations unies.  

J’ai dégagé pour chaque date les motivations, les acteurs et les conséquences (positives et négatives) de l’évènement qui correspond à ladite date. Mon analyse des dates est basée sur ma connaissance de l’histoire globale de la Guinée, surtout sur la lutte des populations guinéennes contre la pénétration coloniale et contre l’administration coloniale. Les annexes me ramèneront à la réalité des faits relatifs à la gestion politico-économique de l’État de Guinée en ce sens que j’ai parlé du nombre de Républiques de Guinée depuis l’indépendance et du jugement des acteurs politico-militaires liés à l’évènement du 28 septembre 2009 et des acteurs économiques liés à la gestion des affaires, services et biens de l’État de Guinée sous les IVe et Ve Républiques.

L’histoire de la République mérite bel et bien d’être célébrée chaque année afin que, d’année en année, les générations montantes s’approprient la glorieuse histoire des populations de la Guinée, de la Patrie guinéenne. C’est pourquoi dans la conclusion du livre, un plan de célébration est esquissé pour chaque évènement correspondant auxdites dates.

La grandeur d’une nation se mesure surtout par son histoire. C’est pourquoi, un peuple qui s’ignore, s’égare et ne saurait se projeter dans l’avenir. Aujourd’hui, personne ne juge l’État de Guinée sur ce qu’il sera capable de faire dans les décennies à venir. Il est jugé sur les quatre dates glorieuses et sur leurs effets sur l’évolution socio-politique de la Guinée et du continent africain. Le dernier semestre de l’année 1958 a été jalonné par les dates glorieuses qui ont donné naissance à la République de Guinée. Le rappel de ce pan incontournable de l’histoire de la République permet à la jeune génération de s’approprier l’histoire vraie de la lutte des vaillantes populations de la Guinée française pour l’indépendance nationale.

Le choix massif de la Guinée du « Non ! », au référendum du 28 septembre 1958, était cohérent dans la mesure où le combat des démocraties contre le fascisme et le nazisme s’était effectué au nom de la liberté et contre le racisme. La proclamation de l’indépendance, le 2 octobre 1958, était aussi cohérente dans la mesure où elle a matérialisé la volonté des populations qui ont voté pour l’indépendance nationale immédiate et sans condition. Il faudra donc que les décideurs guinéens sachent que toutes les richesses d’une nation ne sont pas que matérielles, et que certains engagements politico-historiques valent leur pesant d’or dans les relations internationales et sur la table de l’histoire universelle.

Il revient au gouvernement, de quelque bord qu’il soit (civil ou militaire), de mettre en valeur ces dates glorieuses de la République qui sont des facteurs géostratégiques pour une plus grande attractivité et visibilité de la Guinée sur les plans africain et international.

Nous ne devons plus nous laisser assujettir par les excursions, ou mieux, les errances politiques de ceux-là qui croient que la Guinée leur appartient. Depuis plus de trente ans, ils manipulent citadins et ruraux, femmes et hommes, jeunes et vieux, et même les intellectuels qui ont reçu leur dose avec les moyens matériels et financiers puisés dans le denier public. À l’interne, nous devons dépassionner le débat relatif à l’histoire de la Guinée et à sa vie politique pour nous mettre à l’abri de la partialité, de l’injustice et afin d’éviter la subjectivité dans le jugement, la haine dans les sanctions et les desseins sordides d’écraser à tout prix l’autre qui est aussi citoyen guinéen.

Toute politique de développement socio-politique et économique doit être basée sur l’engagement des jeunes et des femmes. Depuis vingt ans, je me bats à le dire à travers les radios et les télévisions et à l’écrire dans chacun de mes livres (essais). Les jeunes sont les décideurs de demain, ils sont aptes et ouverts aux changements et ils pérennisent le système démocratique en construction. Les femmes sont les plus nombreuses, les plus à la tâche quotidienne tant pour la survie des foyers que pour l’éducation des enfants qui sont le devenir de la nation guinéenne.

L’attention pour les femmes et les filles se justifie d’autant plus que pour une Guinée compétitive sur le plan international, il faut des femmes capables et éclairées sur leurs responsabilités dans et en dehors du foyer. C’est aussi le seul moyen de les libérer de l’emprise démoniaque des hommes de tout acabit. Aussi, l’investissement dans l’éducation des femmes et la promotion de leurs accès aux ressources productives devra promouvoir la croissance économique, redresser les déséquilibres causés par une croissance incontrôlée de la population et permettre de réaliser des standards de vie plus élevés pour le pays dans son ensemble.

Contre vents et marées, le navire Guinée, un, uni et indivisible, tiendra bien la mer pour le bonheur certain des populations guinéennes sans exclusive. La République de Guinée redeviendra le phare de l’Afrique dans maints combats pour le développement effectif du continent, In shaa Allah ! Le Discours du Colonel Mamadi Doumbouya, Chef de l’État, à la 78e Session de l’Assemblée générale des Nations unies à New York, le 21 septembre 2023, est la preuve, on ne peut plus claire, de la lucidité de mon combat, depuis deux décennies, pour la responsabilisation de la jeunesse dans la gestion des biens, affaires et services de l’État de Guinée.

Le Colonel Mamadi DOUMBOUYA a déclaré à la tribune des Nations unies : « C’est le moment de prendre en compte nos droits, de nous donner notre place. Mais aussi et surtout le moment d’arrêter de nous faire la leçon, d’arrêter de nous traiter comme des enfants. Rassurez-vous nous sommes suffisamment grands pour savoir ce qui est bien pour nous. Nous sommes suffisamment matures pour définir nos priorités, pour concevoir notre propre modèle qui corresponde à notre identité, à la réalité de nos populations, à ce que nous sommes tout simplement. »

Ce discours est le message à tous ceux qui croient comme fer qu’il leur appartient de décider à la place de la jeunesse africaine, d’orienter ses aspirations et de la gérer. Ce temps est révolu, bien révolu, nous devons nous en convaincre tous.

Le Peuple de Guinée jugera !

J’ai tenu à rappeler dans le livre que le Peuple de Guinée jugera. Allah (SWT) n’a donné la possibilité à aucune créature humaine de semer le maïs et récolter le riz à la place. Chaque Guinéen payera pour les tords qu’il a causés à l’État de Guinée en divisant et en manipulant les populations, en dilapidant les biens de tous et en s’accaparant des services et affaires de l’État.     

Au regard de l’histoire politique de la République de Guinée, il est important aujourd’hui que les Guinéennes et les Guinéens acceptent de se parler pour avancer ensemble. Le refus de participation aux assises nationales (quelles qu’elles soient) nous montre le manque de discernement des acteurs politiques guinéens de l’acte réel à poser pour décongestionner la vie politique en Guinée. Pourquoi, coûte que coûte, faut-il toujours tirer pour aller à la bagarre jusqu’à ce que mort s’en suive ? Que chacun se ressaisisse pour laisser les citoyens choisis dans ou par le Peuple de faire leur travail de reconstruction de l’État de Guinée dans l’intérêt de toutes les Guinéennes et de tous les Guinéens.    

Pourquoi les Guinéennes et les Guinéens ne s’acceptent-ils pas pour mettre en valeur ensemble ce qu’Allah, Le Miséricordieux et Le Très Miséricordieux, leur a donné plus qu’à tout autre Ouest-africain pour leur bonheur matériel, physique et moral ? Pourquoi les Guinéennes et les Guinéens sont-ils incapables de minimiser ensemble ce qui les divise pour maximiser ensemble ce qui les unis ? Pourquoi doivent-ils aller, tout le temps, au combat ? Osons reconnaître que même les animaux dans la brousse montrent, à nous Guinéennes et Guinéens, tant d’exemples pour aller vite et bien dans la réalisation d’œuvres gigantesques au bénéfice du groupe et dans sa défense contre tout ce qui peut nuire.

Les abeilles, les fourmis et les termites travaillent ensemble, mangent ensemble et se défendent ensemble en toute bonne intelligence. Les lions, les hyènes et les chacals chassent en équipe, donc ensemble. Enfin, les buffles, individuellement très forts, se défendent pourtant toujours ensemble, en rang serré face à l’ennemi. Au bout du compte, pour nous Guinéennes et Guinéens, comme l’a si bien dit le Cardinal Monsengwo dans son Sermon du 25 décembre 2017, en République Démocratique du Congo : « Au final, on se nuit collectivement, on s’autodétruit par notre incapacité à nous élever au-dessus de nos propres personnes pour travailler en équipe et pour faire partie de quelque chose de plus grand, de plus noble, de plus solide et de plus durable. Sachez tout simplement que se réunir est un début, rester ensemble est un progrès, travailler ensemble assure la réussite ».

À tous ceux qui ont assumé ou qui assument une responsabilité dans la gestion des biens, services et affaires de l’État de Guinée ! Les décideurs que vous êtes dans cette gestion de l’État de Guinée, vous n’avez qu’un temps limité pour vos mandats et votre Gouvernement n’est pas éternel. Cependant, vos noms et vos souvenirs resteront gravés dans l’histoire et seront constamment jugés au fil des ans par les générations présentes et futures. Le Peuple de Guinée sera le juge de vos actes et de vos dits. Il s’interrogera si vous aviez gouverné pour apporter la paix, la sécurité et la prospérité pour lui ou au contraire l’inquiétude, l’insécurité, la mort, la pauvreté et le chômage. Il se demandera si vous aviez établi la justice dans l’intérêt de tous ou au contraire si vous aviez soutenu l’intérêt de quelques groupes spéciaux au détriment de la majorité de la population vivant dans une misère noire, préférant ainsi le bonheur d’un petit groupe à celui du Peuple tout entier.

Le Peuple se rappellera si vous aviez défendu le droit du pauvre ou si vous l’aviez ignoré ; si vous aviez apporté réellement la quiétude, la paix et la sécurité ou brandi le spectre de l’intimidation, des menaces, de l’intoxication et de la ruse. Le Peuple cherchera à comprendre si vous aviez dit la vérité en tout temps et dans toutes les circonstances ; et si vous aviez été du côté de la grande masse laborieuse des campagnes et des villes ou alors partisans des puissants et des riches nationaux ou étrangers qui sucent le sang du Peuple. Le Peuple Guinée se demandera si la Fonction publique s’est efforcée de promouvoir la conduite rationnelle, la logique, l’éthique ; de remplir des engagements de justice, de service au Peuple, de prospérité de ses agents et de ses administrés dans la sphère économique. Et finalement, le Peuple de Guinée jugera si vous aviez été véridiques par rapport à vos prestations de prise de fonction : servir le Peuple de Guinée qui est votre plus haute et noble tâche.

À vous tous donc, anciens, actuels et futurs gestionnaires des biens, services et affaires de l’État de Guinée, vous savez bien que l’histoire de la Guinée abonde de telles interrogations et a connu un tel jugement. Votre arrivée au pouvoir est le fruit du refus des Guinéennes et des Guinéens de consommer l’injustice, la démagogie, le mensonge, le vol, le clientélisme, la gabegie et la corruption. Depuis la fin de l’année 2022, par l’engagement des autorités du Comité National du Rassemblement pour le Développement (CNRD), le Jugement tant attendu à commencer. Il se poursuivra tant qu’un prédateur de l’État de Guinée restera en vie ou tant qu’un bien usurpé au Peuple de Guinée restera dans les mains des usurpateurs ou de leurs ayants-droits. Aussi, tant qu’un assassin d’un citoyen guinéen restera en vie, le jugement se poursuivra.

Le jugement lié à la gestion politique de l’État de Guinée prendra plus de temps que prévu parce que chaque gouvernant civil ou militaire traînera son lot d’injustice, de privation et de dilapidation du denier public. Ils sont nombreux, très nombreux, ces criminels au col blanc. Et ils sont connus : « La course folle à l’enrichissement illicite a conduit nombreux cadres à privilégier leurs intérêts personnels au détriment de l’intérêt supérieur de la Nation. Les deniers publics sont pillés et la corruption est devenue un fléau qui ronge le tissu social guinéen. » (Général Lansana CONTÉ, message de nouvel an 2000) Qu’Allah soit loué ! Le Peuple transcende le temps et la mémoire collective est transtemporelle. Tout se sait et tout va se savoir. Personne ne passera au travers du filet de la justice du Peuple et du Tout-puissant Allah, L’Omniscient et L’Omnipotent. Le rendez-vous de l’histoire est pris. Soyez à l’heure ! Le Peuple saura si vous aviez aimé la Guinée et craint Allah, Le Tout-puissant !  

Dans le Saint Coran, Allah (SWT) averti : « Craignez qu’en retombant dans l’erreur, vous ne jetiez le désordre sur la Terre et ne détruisez l’esprit de famille. » (VII : 23) « Sont punissables, en revanche, ceux qui oppriment leurs semblables et qui suivent dans ce monde leurs mauvais instincts sans souci d’équité. Ceux-là subiront un supplice douloureux. » (XLII : 39).

Me Alpha Oumar SY SAVANÉ  (N’Na Gnalen den)

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