QUI EST CET AUTEUR ?
Me Alpha Oumar Sy SavanÉ ! Ce nom vous dit forcément quelque chose. En effet, cet homme, la cinquantaine révolue, fait partie, de nos jours, du milieu très restreint des écrivains les plus féconds (3 livres en 24 mois : juillet 2017-juillet 2019). Enseignant de profession, Me Alpha Oumar Sy Savané est né à Dabola-centre, au quartier Kambaya précisément.
Après de brillantes études en Guinée, qu’il a terminées d’ailleurs très jeune, et quelques années passées dans l’Administration publique, il est parti en Belgique (l’Université de Liège et la Faculté universitaire de Gembloux) pour une formation post-universitaire.
Alpha Oumar Sy Savané, patriote jusque dans la moelle des os, a préféré rentrer au bercail pour servir la nation avec le titre de Maître de conférence. Bardé de diplômes, Me Sy Savané, ne l’a pourtant jamais affiché, parce que toujours avec « le bas peuple« , à l’écoute de tous et au service de tous.
La simplicité de l’homme et sa compréhension de l’autre vont le pousser jusqu’à l’exerce du métier de journalisme. En témoignent ses centaines d’articles publiés dans le journal Le Diplomate où il était l’Analyste-chroniqueur, ses émissions à la radio Sabari fm 97.3 dans l’émission « Les nouvelles frontières« , dans son propre Magazine « Le Tamis« qu’il a créé pour sa passion pour le métier de journalisme et pour donner de la voix à d’autres (aux « sans-voix », comme il aime le dire lui-même).
Bref, sans aucune exagération et ayant vu l’homme à l’œuvre, Me Alpha Oumar Sy SavanÉ c’est le talent à l’état pur. Mais, il y a lieu de le dire avec force, il mène tout cela dans la discrétion, dans l’humilité, en restant dans « le commun des mortels« . D’ailleurs, ne dit-on pas que « les Grands hommes passent toujours incognito ? »
Dans les lignes qui suivent, il nous parle de son livre, le dernier, sortie d’impression le 20 novembre 2019 : « La Guinée, 60 ans après l’indépendance ! « Passer la main ! »« . À lire donc absolument, mais avant, l’auteur nous le présente dans les lignes qui suivent.
Conakry, le 3 décembre 2019.
Amadou Makissa DIALLO
Directeur de Publication
de l’hebdomadaire « Le Diplomate »
RAPPEL
Pour rappel, c’est le 22 novembre 2019 que j’ai présenté le livre à la Foire Internationale du Livre et du Matériel Didactique de Dakar (FILDAK). Ce jour a marqué les quarante-et-neuf ans de l’agression impérialiste contre la jeune République de Guinée qui avait à peine douze ans d’existence, c’était le 22 novembre 1970. Profitant du Saint mois de Ramadan, une horde de mercenaires africains et européens entrainée, armée, transportée et commandée par les Gouvernements racistes français et portugais a envahis la Guinée.
Le pays a été attaqué sur toutes ses frontières et cela, par mer, par terre et par air. À cet égard, il a été prouvé que les troupes de mercenaires étaient campées, bien avant, dans les pays limitrophes de la Guinée, à l’exception du Mali. Le Peuple de Guinée et sa vaillante Armée ont défendu l’intégrité territoriale du pays sur tous les fronts à la fois, et Dieu l’a sauvé. Les victimes ont été nombreuses tant parmi les militaires que parmi les civils. Que leur mémoire reçoive l’hommage mérité de la Nation guinéenne tout entière !
Chers lecteurs ! Je voudrais vous demander humblement,où que vous soyez, de bien vouloir accorder une minute de prière à la mémoire des victimes de cette barbarie néocoloniale et à celle de celui auquel ce livre est dédié, feu Dr Ibrahima FOFANA de l’USTG, un homme de vision et de courage. Amine !Merci ! Qu’Allah Le Miséricordieux et L’Unique soit exalté ! Que la paix et le salut soit sur sonMessager, le Prophète Mohammad ! Amine ! Que la Guinée soit un pays réconcilié avec lui-même et phare de l’Afrique ! Amine ! Qu’Allah Le Tout-haut préserve les États membres de l’OMVG des troubles et de la guerre !
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| Présentation du livre à la Foire Internationale du Livre de Dakar le22 novembre 2019 | Les Miss de Guinée 2020 à la présentation du livre au Centre Internationale du Commerce Extérieur du Sénégal (CICES) |
CONTEXTE DU LIVRE
Ce livre est un recueil de textes que j’ai commencé à écrire depuis plus de dix ans. Il traite de tout ce qui pose problème en Guinée, de ce qui est fait pour que la République de Guinée, pionnière et locomotive dans l’indépendance africaine, reste dans le lot de la lanterne rouge des États africains en matière d’amélioration réelle des conditions de vie des populations africaines.
Le titre du livre : « Passer la main ! » m’est venu du fait que, dans la gestion d’un État, non seulement personne ne peut faire seule le travail de tous les autres citoyens, mais aussi et surtout cette gestion doit obéir à la logique générationnelle. Chacun doit accepter de jouer sa partition dans son temps de vigueur et de céder la place aux générations montantes plus vigoureuses, plus dynamiques et plus aptes et ouvertes au changement.
D’ores et déjà, je suis fortement conforté dans mon choix d’écrire ce livre. En effet, dans le journal télévisé de 13 heures de la RTG-Koloma, du dimanche 8 décembre 2019, des jeunes se sont exprimés au sujet de la Constitution : « Amender ou écrire la Constitution, ce que nous voulons, nous les jeunes, c’est plus de places pour nous dans la Fonction publique et dans la vie politique. Vraiment, les vieux doivent aller ! »
LA STRUCTURE DU LIVRE
Le contenu du livre comprend quatre parties :
La première partie traite de l’École guinéenne, un système éducatif en panne et de la déperdition scolaire de plus en plus recrudescente. La réforme du système éducatif s’impose à fond de train.
La deuxième partie jette un regard critique sur la pratique de la démocratie et des libertés et sur le respect des droits humains en Guinée. L’État (personne ne peut être exclue) est malade de cette pratique qui ne se fixe aucune limite raisonnable ou légale.
La troisième partie propose des solutions révolutionnaires aux problèmes de l’Emploi-jeunes et de la participation des femmes à la vie de la nation, en faisant plus appel à l’Assemblée nationale qu’au Gouvernement.Aussi, la problématique de la Constitution est abordée dans cette partie en des termes clairs et précis. Il tranche en prenant pour dénominateur commun le Peuple de Guinée.
La quatrième partie rappelle le Saint mois de Ramadan et la Zakat Al Fitr pour lesquels, quasiment, tous les Guinéens musulmans, ensemble, respectent les prescriptions divines dans l’amour, le partage et la retenue. Ces valeurs pourront-elles couvrir tous les autres mois des années à venir ?
CE QU’IL FAUT EN GUINÉE
La situation socio-politique actuelle de l’État de Guinée commande, il ne faut pas se voiler la face, des débats dépassionnés sur les thèmes des priorités du livre. Je fais ma part de débats dans ce livre pour que demain, épuisé par tous les combats de ma vie, incapable de revenir sur mon passé, je lève avec fierté ma tête pour dire à mes enfants, mes petits-enfants et à tous nos successeurs : Prenez ce livre, pourquoi pas ces livres, vous comprendrez que j’ai dit ma part de vérité au bon moment.
Le mot « changement » est le maître-mot de ce livre. « Passer la main ! » est l’expression maîtresse qui le résume. Les 3 avril 1984, 23 décembre 2008 et 7 mai 2010 ont obéit à la logique du changement, mais seulement celle du changement quantitatif : changer de régime en reprenant dans le nouveau gouvernement les dignitaires du régime précédent. Pourtant, dans son message de nouvel an 2000 par exemple, 16 ans après son arrivée au pouvoir, la gestion calamiteuse des biens, services et affaires de l’État de Guinée avait fait bien dire au feu président Général Lansana CONTÉ ce qui suit. Citation :
« La course folle à l’enrichissement illicite a conduit nombreux cadres à privilégier leurs intérêts personnels au détriment de l’intérêt supérieur de la nation. Les deniers publics sont pillés et la corruption est devenue un fléau qui ronge le tissu social guinéen. » fin de citation
Ce sont justement ces cadres, à quelques exceptions près, qui sont toujours là dans ce qu’ils appellent « la mouvance » et « l’opposition ». Ils sont donc au pouvoir ou alors ils le guettent encore tant, parce que jamais rassasiés. Si le jeu politique en Guinée se déroulaitsur un terrain de football, ils seraient tous, depuis longtemps, sanctionnés de cartons rouges. Il ne s’agit plus d’haranguer le Peuple pour tout simplement être au pouvoir. Ce temps est révolu. Il s’agit maintenant d’actionner le levier de l’amélioration des conditions de vie des populations guinéennes sans exclusive en passant la main aux jeunes. À cet effet, écoutez ce qu’avait dit un visionnaire. Citation :
« À chaque génération ses responsabilités particulières. À chaque phase de son évolution, le Peuple doit déposer à la gare quelques bagages vermoulus et embarquer de nouvelles valeurs pour amplifier sa confiance en l’avenir, décupler son dynamisme dans l’action. »fin de citation (Ahmèd Sékou TOURÉ, R.D.A. nº 138, 1979)
Le combat des Guinéennes et des Guinéens n’est plus de marcher derrière des politiques qui changent de camp au gré des échéances électorales ou/et des nominations. Un simple décret peut faire changer un politique guinéen d’idéal et, pourquoi pas, carrément de parti politique. Le vrai combat doit être celui de la cohésion face à ceux qui imposent au pays une pauvreté intentionnelle en dilapidant les biens, en personnalisant les services et en accaparant les affaires de l’État de Guinée.
Présentation du livre à la Foire Internationale
du Livre de Dakar (FILDAK) le22 novembre 2019
Le changement que je propose est à l’image de l’eau qui bout. Si nous ne faisons que la chauffer, elle sera chaude, même très chaude, mais, elle restera toujours un liquide. Elle ne changera pas de nature. Quand la température sous le récipient dépassera 100°C, l’eau se transformera en vapeur. Le changement qualitatif sera donc la transformation du liquide en vapeur. Cela signifiera en politique que, par-delà l’évolution ou les évolutions, il faudra la Révolution qui dissoudra radicalement les vieilles habitudes et pratiques et apportera du sang nouveau. La gestion de l’État de Guinée a bel et bien besoin de ce changement qualitatif, de cette Révolution. Passer la main aux jeunes est la solution que ce livre propose aux populations guinéennes et aux décideurs guinéens.
Tout ce qui est reproché à l’Empire français (la France coloniale) jusqu’à maintenant pouvait être déjà derrière nous si, depuis plus de soixante ans, les dirigeants et les décideurs de la République de Guinée avaient tous été des patriotes respectant leurs serments de prestation de fonction : servir le Peuple de Guinée. Nous continuons de parler des soixante ans de la colonisation française alors que nous venons de franchir le cap des soixante-et-un ans de l’indépendance nationale. À soixante ans, un homme est pleinement accompli. Il est d’ailleurs à l’âge du bilan de sa vie et prêt à passer la main à ses grands enfants. Cet homme qui matérialise l’État de Guinée, doit pouvoir léguer à ses enfants l’œuvre qu’il a accomplie. À plus de soixante ans, on ne peut plus continuer à décider pour les jeunes comme s’ils manquaient de visions sereines. Il faut passer la main dans l’intérêt supérieur de la Nation tout entière.
De grands évènements historiques ont jalonné la vie du Peuple de Guinée. L’indépendance nationale acquise le 28 septembre 1958 ; le premier avènement des militaires avec le C.M.R.N., le 3 avril 1984 ; le deuxième avènement des militaires avec le C.N.D.D., le 23 décembre 2008 ; l’élection et la réélection du Professeur Alpha CONDÉ à la Présidence de la République, les 7 novembre 2010 et 11 octobre 2015, sont de ces grands évènements qui ont été porteurs d’espoir pour les populations guinéennes. En réalité, Rien n’en fût ! Nous sommes toujours dans la logique du perpétuel recommencement. Faire « table rase » du passé a été la conduite préférée des nouveaux venus au pouvoir. Et, ce qui ne doit pas manquer d’être signalé fort, c’est que, depuis le 3 avril 1984, ce sont quasiment les mêmes qui nous font naviguer à vue.
Qu’y a-t-il lieu de faire maintenant en République de Guinée ? Depuis dix ans, j’ai conseillé le changement qualitatif et la responsabilisation de la jeunesse dans la gestion de l’Etat de Guinée, je n’ai pas été entendu. J’y reviens dans cet autre livre, dans la mesure où il est nécessaire aujourd’hui plus qu’hier pour l’État de Guinée de changer. Nous devons avoir le sursaut de conscience du citoyen et le courage du politique visionnaire pour vaincre l’assoupissement, le suivisme inconscient, le clientélisme, etc.
LES ÉLÉMENTS SAILLANTS DU LIVRE
Après avoir circonscrit le contexte du livre, donc planté son décor, il y a maintenant lieu de prendre le taureau par les cornes enprésentantles éléments saillants de son contenu, notamment le système éducatif,les solutions révolutionnaires relatives à l’insertion des jeunes dans la Fonction publique et dans la vie politique, à la représentation des femmes à l’Assemblée nationale, à la retraite stratégique et au désengagement politique.
- Le système éducatif guinéen
Dans ce livre, le Système éducatif guinéen est observé, examiné de l’intérieur par un de ses propres acteurs, c’est-à-dire par un enseignant qui est à la tâche, dans le chaudron même du système, depuis plus de quarante ans. Il est temps de parler pour que demain, le silence coupable n’assombris pas l’avenir de la nation. Priver les jeunes guinéens d’informations éducatives est un moyen avéré de les affaiblir et de les défavoriser face aux autres jeunes sur le marché international du travail et même sur le marché guinéen dans toutes les branches d’activités.
« Tant vaut l’école, tant vaut la Nation » a dit l’autre. Cela amène à nous demander si la déconfiture de la société guinéenne ne procède-t-elle pas de celle de son école. Dès que les acteurs du Système éducatif guinéen se sont éloignés de l’accomplissement correct de leurs devoirs et ont trahi leur engagement de respecter les droits des autres, la Société guinéenne est entrée dans une phase de déclin et cela depuis la fin des années 1980.
Les responsabilités sont des dettes retombant sur les épaules de l’homme. Quiconque veut se mettre à l’abri de l’humiliation, du discrédit et de l’abattement moral doit honorer sa dette. Cela n’est possible que par le sérieux, l’effort et le travail continu. Toute atteinte aux droits de la société contrarie l’esprit de justice sociale et provoque un déséquilibre dans le système tout entier tel que vécu depuis 1990. Avant de jeter le regard sur les Systèmes éducatifs guinéens, disons d’abord quelques mots sur l’Éducation et l’Enseignement dans la généralité.
L’Éducation, pour un État, est un système de transmission de valeurs sociales, de savoir et de faire-savoir mis en place par un Gouvernement pour contribuer à la formation de l’intelligence et du caractère des enfants, au développement de leurs capacités de jugement, de création, d’émotion, de rigueur et même de résistance à l’argument d’autorité. L’Éducation permet aussi l’acquisition d’une aptitude à l’exercice d’un métier. Savoir donc, c’est pouvoir. Priver les jeunes guinéens d’informations éducatives est un moyen avéré de les affaiblir et de les défavoriser face aux autres jeunes sur le marché international du travail et même sur le marché guinéen dans toutes les branches d’activités.
L’Éducation donne aux enfants le besoin de comprendre, les habitue à réfléchir, à ne pas accepter les opinions toutes faites, et finalement les amène à un haut niveau d’honnêteté et d’analyses. Plus tard, dans la vie courante, ils sauront, de la même manière, faire preuve d’esprit critique. Ils dépasseront le stade des habitudes, éprouveront le besoin de réfléchir et de s’informer objectivement avant de se prononcer.
L’Enseignement, quant à lui, est la pratique de l’éducation aux différents stades de l’acquisition du savoir théorique et pratique. C’est pourquoi l’on parle d’enseignements primaire ou élémentaire, secondaire (pré-universitaire), supérieur ou universitaire, post-universitaire ou troisième cycle, etc. L’Enseignement est aussi la pratique de l’apprentissage d’un métier. Dans ce cas, l’on parle de l’enseignement général qui donne une formation de base, de l’enseignement technique ou professionnel qui aboutit à la pratique d’un métier et de l’enseignement supérieur qui forme les cadres de haut niveau.
Au moins trente solutions sont proposées pour la réforme du système éducatif qui est effectivement en panne : depuis les Départements ministériels jusqu’à l’Association des Parents d’Élèves et Amis de l’École en passant par les programmes d’enseignement, les écoles de formation et le perfectionnement des Enseignants, les travaux pratiqueset/ou dirigés, etc.
L’École doit avoir un impact sur la conduite quotidienne, sur la qualité de la prestation sociale, sur la compréhension de l’autre, sur le sens de l’équité… Elle nous permet de dépasser le stade des habitudes, nous fait éprouver le besoin de réfléchir et de s’informer objectivement avant de se prononcer ou d’agir. Si cela n’est pas, elle a faussé de route.
- La Loi 90 relative à l’insertion des jeunes dans l’Administration publique
Toutes les nominations dans la Fonction publique : Ministères, Ambassades, Services déconcentrés et décentralisés, Projets, Institutions publiques d’Enseignement et de Santé, bref, tous les services gérés par l’État de Guinée, doivent obéir aux principes qui suivent.
- La somme des âges des deux premiers responsables ne doit pas dépasser 90 ans.
- L’âge du remplaçant d’un dirigeant tient compte de celui de son collaborateur direct.
- Pour les Administrateurs territoriaux, notamment au niveau des Régions, des Préfectures et autres, aucun Adjoint au gouverneur ou Secrétaire général ne doit avoir un âge qui, additionné à celui du Gouverneur ou du Préfet puisse dépasser les 90 ans.
- Le principe fondamental de la Loi 90 est le respect des âges de la retraite pour les cadres supérieurs et les cadres moyens dans tous les corps.
- La Loi 40 relative à la représentation des femmes à l’Assemblée nationale
« Il est temps de mettre les femmes à l’épreuve en leur confiant de lourdes responsabilités. Les jeunes filles comprendront qu’en étudiant elles pourront assumer les mêmes responsabilités elles aussi. Le regard sur les aînées devient un levain, un stimulant pour celles-ci qui seront les mères de demain ».
Il faudra aussi rappeler que ce thème est le titre du chapitre IV de mon premier livre intitulé : Guinée 1958-2008, l’indépendance et ses conséquences, édité en janvier 2009 par la Maison d’Éditions et de Diffusion Harmattan.
La Loi 40 relative à la représentation des femmes à l’Assemblée nationale propose que, sur chaque liste de Parti de 77 candidats à l’institution par exemple, 31 places soient réservées aux femmes (40%). L’inscription sur les listes électorales des partis doit respecter le pourcentage correspondant au 40% pour chaque tranche de 10 candidats. Cela revient à inscrire 4 femmes dans chaque tranche de 10 noms et 3 femmes dans la dernière tranche de 7 noms.
Actuellement, dans le classement de la participation des femmes aux parlements nationaux, la Guinée occupe la 87ème place avec un taux de 21,9% sur 193 pays classés. En réalisant la représentation des femmes à l’Assemblée nationale à 40% (46 députés femmes sur un totale 114 députés), la Guinée se classerait à la 14ème place mondiale, devant la France (39,6%) et derrière le Sénégal (41,8%).Par ce classement, la Guinée sera parmi les pays africains dont les taux de représentation des femmes à l’Assemblée nationale sont les plus élevés : 1er Rwanda (61,3%, 1er mondial) ; 2ème Namibie (46,2%, 6ème mondial) ; 3ème AfriqueduSud (42,7%, 10ème mondial) ; 4ème Sénégal (41,8%, 12ème mondial) ; 5ème Guinée (40%, 13ème mondial).
Les femmes seront inscrites aux rangs pairs si ce n’est pas une femme qui est la première sur la liste du Parti (31 femmes sur 77 candidats). Dans le cas où c’est une femme qui est inscrite en première position, les suivantes occupent les rangs impairs (30 + 1 femmes sur 77 candidats). Il reviendra à la Commission électorale nationale indépendante (C.E.N.I.) de contrôler rigoureusement la représentation des femmes sur les listes soumises à son examen. Le non-respect de cette règle d’inscription est un motif suffisant pour le rejet de la liste du Parti. Une Commission de l’Assemblée nationale veillera à l’application correcte de ces lois.
- Les Lois 60-84 et 1958 relatives à la retraite stratégique et au désengagement politique
Les propositions de lois trois et quatre concernent les retraites dans la Fonction publique et dans les Partis politiques.
L’Assemblée nationale doit voter la loi (60-84) dite Loi de la retraite stratégique. Cette loi met à la retraite tous les fonctionnaires nés avant le 2 octobre 1960 et/ou engagés avant le 2 octobre 1984. Au plus tard, le 2 octobre 2020, le fonctionnaire engagé en 1984 aura au moins trente-six ans de service et celui né en 1960, soixante ans d’âge (c’est bien l’âge de la retraite dans beaucoup de pays à travers le monde).
La quatrième loi (1958) dite Loi du désengagement politique est votée pour qu’aucun citoyen né avant 1958 ne soit éligible ni au quartier, ni à la Commune, ni à l’Assemblée nationale, ni au gouvernement, ni à la Présidence de la République, et autres. Il ne doit plus occuper la place des jeunes.Les raisons profondes de ces lois s’articulent autour du renouvellement générationnel, pourquoi pas de la sélection naturelle ? Dans ce processus, il n’y aura pas de considération d’ethnies, de races, de régions, et non plus de clientélisme et de favoritisme. Chaque citoyen s’en prendra à sa date de naissance ou à celle de son engagement à la Fonction publique.
- L’État et les agitations récurrentes
Les agitations, surtout dans Conakry, par les temps qui courent, appellent toutes les Guinéennes et tous les Guinéens à une réflexion sur les relations entre l’État et la démocratie, d’une part, et entre l’État et la liberté, d’autre part. Ces agitations empoisonnent la vie des citoyens car rien n’est fait pour ramener les uns et les autres à l’ordre constitutionnel et donc à la pratique démocratique. Ces agitations sociales, aux conséquences désastreuses sur les plans humain et matériel, ne peuvent augurer un développement durable pour la population guinéenne. Citation :
« Il va de soi qu’aucun pays ne peut se développer s’il ne bénéficie pas d’une situation de paix ; un régime social a beau être progressiste, il ne peut développer l’économie qui correspond à ses choix si la guerre est à ses frontières ou la subversion à l’intérieur du pays … » fin de citation (Ahmed Sékou TOURÉ, R.D.A. n° 138, 1979)
L’État est le substratum, le contenant du tout. La démocratie est la forme de gestion politique du tout-contenu de l’État : par définition, elle dérive de la volonté générale des éléments de la population, une volonté générale qui tient compte des volontés des minorités. La liberté est la possibilité d’agissement individuel ou collectif des éléments de la population de l’État. Elle dérive des droits de l’homme qui sont issus de l’existence même de l’individu-élément de la population de l’État. Sans État, pas de démocratie : celle-ci n’a pas de Constitution, pas de Police, elle n’a pas non plus de Gendarmerie et d’Armée. Tout combat contre l’existence de l’État même est un combat contre la démocratie et la liberté elles-mêmes. Celles-ci ne s’exercent que dans le cadre du tout-contenant, c’est-à-dire dans l’État. Si les grèves et les marches sont démocratiques, que tous leurs acteurs acceptent de les gérer démocratiquement. L’État ne doit pas payer un salaire pour les jours de grève, et qui casse, paie.
- Les pratiques religieuses
Le mois de Ramadan rassemble la quasi-totalité des Guinéennes et des Guinéens. Dans ce mois, ils se fixent tous le même objectif de soumission, de privation, de recherche de la piété, de la compréhension et de l’amour de l’autre, du partage, etc. Cet élan d’amour, d’acceptation et de partage, couronné par la Zakat, devrait être le quotidien du Guinéen pendant toute l’année, pendant toute sa vie, au regard de ses concitoyens et de toute sa nation.
Prière en Guinée
- La Constitution
La nécessité de l’amendement de l’actuelle Constitution ou de la rédaction d’une nouvelle Constitution, pour la Vème République, s’impose à l’État de Guinée pour que les aspirations du vaillant Peuple de Guinée soient en harmonie avec les textes qui régissent l’État. Amender ou écrire la Constitution maintenant permettra à la Vème République de démarrer sur de bons pieds en 2021. La seule chose qui soit claire est qu’aucune Constitution n’est parfaite. Aussitôt rédigée, aussitôt la nécessité de l’amender s’impose. Ceci est d’autant plus clair qu’aucune société n’est figée et sa Constitution doit s’adapter à son évolution. Les manifestations qui secouent la Guinée depuis le 14 octobre 2019 nous montrent le manque de discernement des acteurs politiques de la place de l’acte réel à poser. Pourquoi coûte que coûte faut-il aller à la bagarre jusqu’à ce que mort s’en suive ? Que chacun se ressaisisse pour laisser le Peuple faire son choix entre amendement et rédaction. Le problème n’est pas en dehors de ces deux notions.
Pourquoi les Guinéennes et les Guinéens ne s’acceptent-ils pas pour mettre en valeur ensemble ce que Dieu, Le Miséricordieux et Le Très Miséricordieux, leur a donné plus qu’à tout autre Ouest-africain pour leur bonheur matériel, physique et moral ? Pourquoi les Guinéennes et les Guinéens sont-ils incapables de minimiser ensemble ce qui les divise pour maximiser ensemble ce qui les unis ? Pourquoi doivent-ils aller, tout le temps, au combat ? Osons reconnaître que les animaux dans la brousse montrent tant d’exemples pour aller vite et bien dans la réalisation d’œuvres gigantesques au bénéfice du groupe et dans sa défense contre tout ce qui peut nuire. Les abeilles, les fourmis et les termites travaillent ensemble, mangent ensemble et se défendent ensemble en toute bonne intelligence. Les lions, les hyènes et les chacals chassent en équipe, donc ensemble. Enfin, les buffles, individuellement très forts, se défendent pourtant toujours ensemble, en rang serré face à l’ennemi.
Au bout du compte, comme l’a si bien dit le Cardinal Monsengwo dans son Sermon du 25 décembre 2017, en République Démocratique du Congo, citation :« Au final, on se nuit collectivement, on s’autodétruit par notre incapacité à nous élever au-dessus de nos propres personnes pour travailler en équipe et pour faire partie de quelque chose de plus grand, de plus noble, de plus solide et de plus durable. Sachez tout simplement que se réunir est un début, rester ensemble est un progrès, travailler ensemble assure la réussite ». fin de citation
LA PROBLÉMATIQUE DE LA CONSTITUTION DE LA GUINÉE
Amender ou écrire la Constitution maintenant permettra à la Vème République de démarrer sur de bons pieds en 2021. Amender parce qu’aucune Constitution n’est parfaite ; trouver une nouvelle si l’actuelle ne répond plus aux aspirations du Peuple de Guinée. Elle doit être amendée ou rédigée par des professionnels sortis des rangs du Peuple de Guinée pour mieux concilier l’évolution de l’État avec les textes qui le régissent. Mes compatriotes doivent se convaincre que la Constitution n’est pas une affaire de Président ou d’ethnie. Elle est un ensemble de textes qui s’inspire du passé de l’État, prend en compte son présent et le projette dans l’avenir.
Le choix de l’amendement de l’actuelle Constitution ou de la rédaction d’une nouvelle Constitution doit être celui du Peuple de Guinée. C’est maintenant, dans la mesure où les points de vue sur la question sont différents, qu’il doit être posé clairement au Peuple la question cruciale pour le référendum. La question est de savoir ce qu’il veut : amendement de l’actuelle Constitution ou rédaction d’une nouvelle Constitution ?
Nous sommes tous conscients que la réponse à cette question tranche dans le vif et ramène le travail dans le camp de l’Assemblée nationale. Il reviendra à celle-ci de faire le travail demandé par le Peuple et l’adopter sans aucun autre référendum. La passion des uns et des autres dans le débat fait que personne ne veut que le Peuple de Guinée soit la solution au problème qui divise ses fils et ses filles. L’on ne refuse pas une révision constitutionnelle et l’on impose pas non plus une nouvelle Constitution. La seule chose qui soit claire est qu’aucune Constitution n’est parfaite. Aussitôt rédigée, aussitôt la nécessité de l’amender s’impose. Ceci est d’autant plus clair qu’aucune société n’est figée et sa Constitution doit s’adapter à son évolution.
Les fils ennemis de la vie politique guinéenne
Que chacun se ressaisisse pour laisser le Peuple faire son choix entre amendement et rédaction. Le problème n’est pas en dehors de ces deux actes.En attendant, que personne n’accepte de se mettre dans l’illégalité à travers des manifestations qui sont, d’ailleurs, anti-constitutionnelles.En effet, LeTitre XVIII (De la révision de la Constitution) de la Constitution du 7 mai 2010 stipuleen son Article 152 :
« L’initiative de la révision constitutionnelle appartient concurremment au président de la République et aux députés.Pour être pris en considération, le projet ou la proposition de révision est adopté par l’Assemblée nationale à la majorité simple de ses membres. Il ne devient définitif qu’après avoir été approuvé par référendum.Toute fois le projet n’est pas présenté au référendum lorsque le président de la République décide de la soumettre à la seule Assemblée nationale. Dans ce cas, le projet de révision est approuvé à la majorité des deux tiers des membres composant l’Assemblée nationale. Il est de même de la proposition de révision qui aura recueilli l’approbation du président de la République. »
Les seules Institutions capables de s’opposer à une révision constitutionnelle, en sachant lire entre les lignes, sont justement celles qui peuvent la proposer ; le Président de la République et l’Assemblée nationale, et, selon l’Article 153 du Titre XVIII de la Constitution du 7 mai 2010, « l’occupation d’une partie ou de la totalité du territoire national », « cas d’état d’urgence ou d’état de siège ». De façon précise, l’Article 153 stipule : « Aucune procédure de révision ne peut être entreprise en cas d’occupation d’une partie ou de la totalité du territoire national, en cas d’état d’urgence ou d’état de siège. »
LE PEUPLE DE GUINÉE JUGERA
À tous ceux qui ont assumé ou qui assument une responsabilité dans la gestion des biens, services et affaires de l’État de Guinée !
Les décideurs que vous êtes dans cette gestion de l’État de Guinée, vous n’avez qu’un temps limité pour vos mandats et votre Gouvernement n’est pas éternel. Cependant, vos noms et vos souvenirs resteront gravés dans l’histoire et seront constamment jugés au fil des ans par les générations présentes et futures.
Le Peuple de Guinée sera le juge de vos actes et de vos dits. Il s’interrogera si vous aviez gouverné pour apporter la paix, la sécurité et la prospérité pour lui ou au contraire l’inquiétude, l’insécurité, la mort, la pauvreté et le chômage.
Il se demandera si vous aviez établi la justice dans l’intérêt de tous ou au contraire si vous aviez soutenu l’intérêt de quelques groupes spéciaux au détriment de la majorité de la population vivant dans une misère noire, préférant ainsi le bonheur d’un petit groupe à celui du Peuple tout entier.
Le Peuple se rappellera si vous aviez défendu le droit du pauvre ou si vous l’aviez ignoré ; si vous aviez apporté réellement la quiétude, la paix et la sécurité ou brandi le spectre de l’intimidation, des menaces, de l’intoxication et de la ruse.
Le Peuple cherchera à comprendre si vous aviez dit la vérité en tout temps et dans toutes les circonstances ; et si vous aviez été du côté de la grande masse laborieuse des campagnes et des villes ou alors partisans des puissants et des riches nationaux ou étrangers qui sucent le sang du Peuple.
Le Peuple de Guinée se demandera si la Fonction publique s’est efforcée de promouvoir la conduite rationnelle, la logique, l’éthique ; de remplir des engagements de justice, de service au Peuple, de prospérité de ses agents et de ses administrés dans la sphère économique.
Et finalement, le Peuple jugera si vous aviez été véridiques par rapport à vos prestations de prise de fonction : servir le Peuple de Guinée qui est votre plus haute tâche.
À vous tous donc, anciens, actuels et futurs gestionnaires des biens, services et affaires de l’État de Guinée, vous savez bien que l’histoire de la Guinée abonde de telles interrogations et a connu un tel jugement. Votre arrivée au pouvoir est le fruit du refus des Guinéens de consommer l’injustice, la démagogie, le mensonge, le vol, le clientélisme, la gabegie et la corruption.
Dans le Saint Coran, Allah averti, citations :
« Craignez qu’en retombant dans l’erreur, vous ne jetiez le désordre sur la Terre et ne détruisez l’esprit de famille » (VII : 23)
« Sont punissables, en revanche, ceux qui oppriment leurs semblables et qui suivent dans ce monde leurs mauvais instincts sans souci d’équité. Ceux-là subiront un supplice douloureux. »fin de citations (XLII : 39)
Le rendez-vous de l’histoire est pris. Soyez à l’heure ! Le Peuple saura si vous aviez aimé la Guinée et craint Dieu, Le Tout-puissant !
REMERCIEMENTS
Je tiens à remercier tous ceux et toutes celles qui ont bien voulu prendre part à cette présentation ainsi qu’à tous ceux et toutes celles qui m’ont apporté leur collaboration et leur soutien pour la rédaction du livre. Que Mrs Lansana FOFANA (Haut-Commissaire), Ababacar NDAO (Secrétaire Général) et mes collaborateurs de l’Organisation pour la Mise en Valeur du fleuve Gambie (O.M.V.G.), sans exclusive, reçoivent mes sincères remerciements pour ce que chacun a pu m’apporter comme soutien moral et matériel. Je pense surtout aux braves Dames qui me comprennent si bien.
Que mes compatriotes Me Albert LAMAH, Mamadou Lamarana LY, Nassirou Condetto TOURÉ, Abdoulaye DIALLO, Moussa DIABY, Abdoulaye Kourou DIALLO, Sékou FOFANA, Dr Mamadou II DIABY (Omvs), Sékou Saboudjan KEITA, Mamadou Saliou DIALLO, Abdoulaye DABO et Saïkou BARRY trouvent ici toute ma reconnaissance pour leur contribution à l’enrichissement des textes du livre par leurs propres expériences de la gestion de la chose publique dans l’État de Guinée.
À Mr Talla GUEYE, Infographe,mes très sincères remerciements pour sa contribution à l’élaboration des supports de communication sur le livre. Que Mr et Mme GUEYEainsi que tous les travailleurs de l’Imprimerie Laniane reçoivent mes remerciements les plus sincères.Aux Directeursgénéraux de l’Harmattan-Sénégal et l’Harmattan-Guinée, à tous leurs travailleurs et aux écrivains sénégalais que j’ai connus à la Librairie de l’Harmattan, un grand merci !
À mes épouses, à nos enfants, à nos neveux et nièces, à Fanta Dil SY SAVANÉ et à ma mère feue Hadja Fatoumata Sérié KÉITA, décédée le 14 mai 2019 à l’âge de 86 ans, ma profonde gratitude pour leur précieux soutien moral.
Qu’Allah soit exalté !





